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67677新澳门手机版:他是言慧珠前夫,俞振飞的背

时间:2019-11-08 07:37来源:院校信息
提起俞振飞,人们更多的估计是想要了解他的五段婚姻吧,而且除了前面两任妻子是圈外人之外,第三任妻子黄蔓耘、第四任妻子言慧珠、第五任妻子李蔷华,都是唱旦角演员。 1960年

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提起俞振飞,人们更多的估计是想要了解他的五段婚姻吧,而且除了前面两任妻子是圈外人之外,第三任妻子黄蔓耘、第四任妻子言慧珠、第五任妻子李蔷华,都是唱旦角演员。

1960年昆剧《游园惊梦》中梅兰芳(左)饰杜丽娘,俞振飞(右)饰柳梦梅,这是两位大师最后一次同台

还是先说说他的生平吧,俞振飞是真正的文武昆乱不挡,他是著名的昆曲、京剧表演艺术家,专攻小生,1902年出生于梨园世家,父亲俞粟庐为著名的昆曲唱家,从小他就受到父亲的影响,喜欢上了昆曲。

俞振飞渐去渐远,在有些人的眼里,他的背影似乎也变得模糊起来。在庆祝建党90周年的日子里,我来到上海市群众艺术馆,这里的500余幅照片,记录了建党以来上海舞台的灿烂时光。其中有一幅大黑白照片,上面醒目地写着:1959年7月1日,周信芳、俞振飞等13名戏剧界高级知识分子被批准宣誓加入中国共产党。就从这张照片上,我看到了俞振飞的背影。

俞振飞6岁的时候跟着父亲学艺,12岁的时候开始登台演出,14岁起先后拜昆曲老生沈熙卿、昆曲小生沈月泉为师,能唱昆曲戏200多出。

情系昆剧 重义轻利

俞振飞在18岁的时候开始学习京剧,最先是跟京剧老生李智先学习,但由于他在昆曲唱的是小生,突然唱老生会对嗓子不利,于是他又跟京剧小生蒋砚香学习小生。

俞振飞的父亲俞粟庐先生,原是清朝一名武官,由于官场腐败,遂辞官归里。粟庐先生一生有两个爱好:唱曲和写字。他在继承清乾隆年间的昆宗正宗“叶堂唱口”的基础上,逐渐形成了自己唱曲艺术的风格,故被人称为“江南曲圣”。俞振飞3岁丧母,他是在父亲的唱曲声中长大的,6岁起就接受一整套严格的训练,8岁上了“同期”曲台,成了江南一带名闻遐迩的小曲友。

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1920年,18岁的俞振飞只身来到上海,为爱国实业家穆藕初传授昆曲。他想起父亲和苏州的一批昆曲爱好者们,很早就在酝酿培养昆戏班接班人的问题,就把父亲的想法对穆藕初说了,引起了这位爱国实业家极大的兴趣。经过穆藕初等志士仁人的努力,昆剧传习所于1921年秋在苏州桃花坞西大营门五亩园成立。俞振飞当时虽是一名小职员,每月薪水只有16元,但他亦捐了117元,并为传习所筹款唱了3场义务戏,作为自己对昆曲事业的一份贡献。

俞振飞在21岁的时候,程砚秋到上海演出,邀请了俞振飞合作,当时两人就结下了很好的友谊,后来在俞振飞29岁的时候,经过程砚秋的介绍,俞振飞拜入了小生名家程继先的门下。

5年后,传习所的学员羽翼渐丰。他们希望在上海京昆界已经小有名气的俞振飞出面办个剧团,带领这帮小师弟在上海图谋发展。俞振飞四处奔走,筹募到办团经费5000元,组建了“维昆公司”,打算长期租用笑舞台,作为昆剧演出的基地。消息传到苏州,俞粟庐连忙给儿子写信,告诫儿子千万不要管钱当老板。原来粟庐先生一生,奉行的就是清静自守、淡泊名利的做人准则。他辞官以后,在苏州乡绅张履谦家当西席。张家原要多付些束脩,但粟庐先生坚持只要月薪20块银圆,说“钞票多了也呒啥用”。后来20块银圆不够用了,他宁可卖字贴补家用,直到终老天年,也没有向张家提出加薪。俞振飞一生不理财,盖源于此。

在程继先的教导下,俞振飞的京剧小生技艺增长很快,因此也获得了多次跟名家合作的机会,除了与程砚秋合作六年之外,俞振飞还跟梅兰芳、马连良、周信芳、张君秋等名家合作过。

1945年8月,日本帝国主义宣布无条件投降,8年蓄须明志的梅兰芳打算重返舞台,无奈嗓子不听使唤了,唱京剧力不从心。俞振飞见梅兰芳情绪低落,就带了笛子来到梅家,鼓励梅兰芳先唱一期昆曲。原定在美琪大戏院唱10场,结果欲罢不能,又加演3场。演出结束,收入相当可观,大家分下来,还多十几根金条。梅兰芳要多分给俞振飞,俞坚辞不收。梅兰芳买了衣料等东西,叫三轮车送到俞振飞家里,俞也不接受。梅兰芳只得说:“给你钱你不要,给你东西你也不收,我现在只有最后一个请求,欢迎你加入我们梅剧团!”俞振飞喜出望外,高声说道:“我坚决同意。”但表示,他在梅剧团的“包银”(酬薪)决不能高于姜妙香。那时候,姜妙香的市场价是1000万法币,而俞振飞是7000万法币,即使放在今天,也难免有人会说俞振飞傻。但俞振飞自幼随父亲唱曲、写字、说训诂,接受的是一整套儒家的道德教育,他懂得友谊和金钱孰轻孰重。

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曲折的婚恋之路

当然,在学习京剧的同时,俞振飞也没有放下昆曲,不过毕竟都是表演小生,很多京剧名家都学过昆曲,两个剧种也有互通之处,俞振飞也曾任上海京剧院院长、上海昆剧团团长等职。

俞振飞一生有过5次婚恋,最引起坊间关注的是他与“评剧皇后”言慧珠的婚姻,这不仅因为这对“年龄加起来刚好一百岁的新婚夫妇”,并非一般意义上的两个个体生命的结合,而且这段传奇的人生姻缘,有着超出舞台艺术外的人生曲折。

再说说他的个人生活,俞振飞先后经历过五段婚姻,但是居然没有一个子嗣,只有一个义子,剩下的都是继子。不过俞振飞年轻的时候,身边莺燕环绕,被称作“公子无双”不是没有理由的。

1956年,是俞振飞悲喜交并的一年,就在“一出戏救活一个剧种”的大好日子里,与他相濡以沫20年的夫人黄蔓耘因病去世了。为了振兴昆剧,党组织希望艺术上处于巅峰状态的俞振飞多多演出。

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他很快地调整好心态,“一刹那,30年前的壮志重上心头,兴奋,激动,恨不得马上使出浑身解数,来响应党的号召,为复兴这个古老的剧种竭尽绵薄”。

俞振飞曾在接受《新民晚报》翁思再的采访时说:“年轻的时候难免荒唐。当时散场之后观众不肯走,都到后台来,多数是女观众,送礼品,送鸦片,起先是推托,慢慢就习惯了。不过存心去揪这些事情也没什么意思了。现在有人喜欢瞎说,就让他们去讲好了。 ”

但是,由于昆剧的生态环境早已被破坏,“传”字辈艺人大多已到不惑之年,失去了舞台竞技能力,俞振飞身边缺少一位旗鼓相当的旦角演员。就在此时,言慧珠把目光投向了俞振飞。原来言慧珠在号称有“十大花旦”的上海京剧院,是位坐冷板凳的头牌花旦,加上数年前嗓子闹了一场“地震”,嗓音竟然全面“塌方”,虽经过潜心研究科学发声,但嗓音总是恢复不到以前的脆亮响堂了。她当机立断:改京从昆。言慧珠要在昆剧舞台上确立新的坐标,俞振飞无疑是最佳拍档。

关于俞振飞的五段婚姻,第一任妻子范品珍,后来因为两人的文化层次差异,而且俞振飞那时候娶了二房陆佩贞,陆佩贞又比她能干懂事,关键是还会唱昆曲,于是范品珍争风吃醋、吵架打闹之外,最后离婚。

应该说,最初牵动俞、言关系的,是昆曲这根红线。那时候的言慧珠,对俞振飞是毕恭毕敬,礼貌有加,学习也非常勤奋。而对言慧珠的舞台艺术,俞振飞也是十分赞赏的。他晚年在谈到和新艳秋、章遏云、吴素秋、童芷苓、李玉茹等许多坤旦的合作时,不止一次提到:“我合作过的许多坤旦,都不及言慧珠!”

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但是,这对舞台上的伉俪,舞台下的生活却不和谐,正如《解放日报》记者许寅当年对言慧珠所说:“简单得很,你要他,无非要他替你当配角、抬轿子,双方什么爱情也没有!强扭的瓜,甜不了!”

关于他的第二任妻子陆佩贞,说起来也挺有意思的,他与陆佩贞一见钟情,是因为他的初恋叫谢佩贞,但因为谢佩贞是大家闺秀,而那时候俞振飞还只是个毛头小子,最终两人因为现实而没有在一起。

最终拆散这对夫妻的,却是一场史无前例的浩劫。“文革”一开始,俞、言就双双被打入了“另册”,遭受到层出不穷的人性摧残。俞振飞自幼受传统文化熏陶,能从精神的痛苦中脱身而出;性格刚烈却又脆弱的言慧珠,却承受不住批斗抄家的折磨,终于在1966年9月11日凌晨自缢身亡,这是她一生中的第五次自杀。言慧珠的遗体从楼上抬下去的时候,她还光着双脚。俞振飞叫抬尸工人稍微停一停,跑到楼上,拿了一双玻璃丝袜给她穿上,然后孤身一人把遗体送到火葬场火化,领了骨灰证。1972年,言清卿要取回妈妈的骨灰,是俞振飞亲手把骨灰证交到他手里的。

陆佩贞倒是比范品珍更适合做妻子,跟俞振飞也谈的来,但由于受到范品珍的排挤,在苏州住不下去了,就跟着俞振飞到上海租房住。不过那时候俞振飞经济上不宽裕,没有固定的收入,陆佩贞忍受不了清贫,便离开了俞振飞。

言慧珠以生命为代价,对“文革”作出了无言的控诉。她和俞振飞的婚姻,也就在一场血雨腥风中自然解体了。

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俞振飞的第三任妻子黄蔓耘,也是一位通京剧、昆曲的艺人,唱的是旦角。在1936年的时候与俞振飞相识并结婚,同时向俞振飞学习昆剧的演唱,但是她在1956年的时候不幸因肺癌病逝。

上世纪八十年代初,做好传、帮、带,培养中青年演员成为俞振飞晚年工作的主要内容。

俞振飞的第四任妻子言慧珠,是京剧名角,她的父亲是言派老生创始人言菊朋,哥哥言少朋、弟弟言小朋都是著名的京剧演员,而她本人也是梅兰芳的徒弟。

晚年艺术人生的勃发

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上世纪80年代初,无论从何种因素看,都应该看做是中国昆剧的第二个春天。1978年2月,俞老出任上海昆剧团团长。1981年11月18日,上海京剧团恢复京剧院编制,俞老出任上海京剧院院长。1982年2月,俞老复任上海市戏曲学校校长。他以逾耄望耋的高龄,一肩挑起了上海京昆艺术界的领导重任。

俞振飞与言慧珠的婚姻是最有说道的,当时他和言慧珠的婚姻在京剧界也引起了不少的非议。言慧珠当时遇到事业上的瓶颈,也想学习梅兰芳、程砚秋等人,借助俞振飞给自己配演小生,来扭转这种局面。

1980年,俞振飞在党和政府为他举办的演剧生活60周年纪念活动上,为自己晚年的工作设定了三大内容。第一,做好表演艺术纪录工作,这是一项重要的、刻不容缓的工作。第二,做好传、帮、带,培养中青年演员。第三,在精力许可的情况下,也打算演几场戏;对于京、昆的推陈出新,做一点创作上的实验。此后的12年里,他履行了自己的诺言,课徒传艺,有教无类;带着上海昆剧界的后起之秀,远走美国,东渡扶桑,连年辗转于北京、武汉、西安、成都、香港,把古老的昆曲推向全国、走向世界。他整理出版了《振飞曲谱》和《俞振飞艺术论集》。他在1988年和1989年,录制了京昆折子戏10余出,为抢救传统留下了宝贵的文献。1984年,他在退居二线之前,为中国昆剧做了一件功德无量的事情,上书获得党中央对昆剧的重视和支持,从他提出的六点建议来看,充分体现了俞振飞对历史和传统文化保持的一种敬畏,以及在两难结构之间寻求高点突破的智慧。当年,根据中央书记处和国务院批准的中发[1985]20号文件《关于艺术表演团体的改革意见》中的精神,文化部成立了振兴昆剧指导委员会,由俞振飞任主任。

但当时戏没怎么配成,反而把自己和薛浩伟的婚姻给配没了,言慧珠在跟俞振飞认识两年后,中途俞振飞一直给言慧珠配戏,在1960年的时候,言慧珠跟薛浩伟离婚,第二年就跟俞振飞结婚了。

世事若转蓬。俞振飞毕竟老了。他承载着一个老人不可能承受的生命之重。1991年,就在党和政府为他举办演剧生活70周年纪念活动不过两个多月,他因病住进了上海华东医院,而且这一次进医院再也没能出来。躺在病床上的俞振飞,虽然在一个月里连动4次手术,但他依然惦念着昆剧事业,惦念着“上昆”到香港、台湾的演出情况。他的手上,离不开一把折扇。在舞台上,是道具;在生活里,是情趣;在病床上,是他一生昆曲情结的精神寄托。他常常摇着那把折扇,做出种种优美的手势动作,高兴时就干脆唱了起来。医生和护士无不惊诧:从来没见过气管切开的病人能发出这么大的声音!俞老的弟子、旅美曲友孙天申告诉我,俞老在美国夏威夷大学讲学期间,有一次大家开着车观光游览,俞老望着窗外的风景,低吟浅唱,曲不离口,唱了一路。如果说,夏威夷的绮丽风光能引动俞老的唱曲雅兴的话,那么,病床上的俞老似乎更在意让自己的灵魂在风流跌宕的水磨雅韵里漫游。

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1993年7月17日凌晨4时45分,一代宗师、京昆表演艺术家俞振飞终于走完了他的人生旅程,在上海华东医院逝世,终年92岁。

由于两人当时都是大腕儿,自己都能撑起一部戏,两个人珠联璧合,更是票房大卖,但是后来俞振飞渐渐的有些不配合言慧珠了,又由于一些历史原因,言慧珠在1966年9月10日自尽而亡。

俞振飞逝世后,他的夫人、著名京剧演员李蔷华把俞老的遗物,包括价值上千万元的字画,全部捐给了国家,现由上海图书馆保存。

俞振飞的第五任妻子李蔷华,是程派的私淑传人,也是程派二代传人中的佼佼者。在1979年的时候,正出于离异状态的李蔷华,拜访了处在病中的俞振飞,并且主动照料他的身体。

1995年6月底,俞振飞逝世两周年之际,俞振飞铜像和墓穴在上海名人墓园落成。蔷华老师在俞门弟子的陪同下,亲手把骨灰放入墓穴,填上了第一锹土。1995年7月8日,俞振飞铜像揭墓仪式在名人墓园隆重举行。俞振飞的半身像由青铜铸成,底座是一块一米多高的汉白玉,上面横书“俞振飞”3个大字,出自赵朴初手笔。下面刻着俞振飞手书的《八十抒怀》七律一首。

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18年过去了。每次站在俞振飞墓前,我仍然能真切地感受到有股淡淡的书卷气在那里弥漫着。(作者为俞振飞弟子、《俞振飞传》作者)

1980年的时候,李蔷华在众人的撮合下,跟比自己大了整整27岁、已经78岁的俞振飞结了婚,承担起照料俞振飞的责任。这段婚姻是俞振飞晚年的一种生活吧,毕竟即便不结婚,他也得需要人照料。

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俞振飞作为京、昆两剧的艺术家,不管是京剧还是昆曲,都作出了极大的贡献。在生活上,他所经历的五段婚姻,也富有很大的传奇性,一直以来,都是戏曲界长久不衰的话题。

俞振飞在京剧《人面桃花》中饰崔护

《八十抒怀》

俞振飞

侧立歌坛甲子巡,繁弦急管海天晨。

古香新艳心同折,魏曲梁词韵尚真。

万卷积山但初学,千花凝彩犹稚春。

朝阳灿灿征途远,八十还当续问津。

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